ये #Video उनके लिए जो अपनी संस्कृति और शिक्षा को अलग अलग करके देखते हैं, जो जाति-विभेद के विष को प्रतिपल समाज में घोलकर प्रसन्न होते हैं...
शिक्षा तभी सार्थक बनती है, जब वह ज्ञान के साथ संस्कार और संस्कृति से भी जुड़ती है। अपनी संस्कृति से जुड़ी, संस्कारों से समृद्ध और ज्ञान से संपन्न पूरी एक पीढ़ी का नेतृत्व करते हैं माधवन जो एक युवा ''अर्चक स्वामी'' हैं। माधवन एक युवा अर्चक स्वामी हैं जिन्होंने बोइंग छात्रवृत्ति पर एयरोनॉटिकल इंजीनियरिंग में पीएचडी की है और वे मयादुथुराम/मदुरांथकम् रामार मंदिर में सेवा करते हैं। वे आधुनिक तकनीक और प्राचीन परंपरा के अनूठे संगम का प्रतीक हैं।
माधवन की खासियत यह है कि इन्होंने IIT चेन्नई से एयरोनॉटिकल इंजीनियरिंग में PhD की है और बैंगलोर की एक कंपनी में डायरेक्टर के तौर पर काम करते हैं। अपने बिज़ी शेड्यूल के बावजूद, माधवन अपने मदुरंथकम रामर कैंकर्य को प्राथमिकता देते हैं।
सर्व प्रथम मदुरांथकम के बारे में जान लें-
मधुरांथकम चेन्नई से लगभग 75 km दक्षिण में एक खूबसूरत जगह है। चेन्नई से जाते समय, मधुरांठकम चेंगलपट्टू पार करने के बाद GST रोड पर पड़ता है। मधुरांठकम में श्री कोथंडारामर का एक अद्भुत मंदिर है। पुराने दिनों में, इस जगह को वकुलारण्य क्षेत्रम कहा जाता था, क्योंकि यह जगह बहुत सारे मगिज़म पेड़ों ) वाला जंगल था । इस जगह के दूसरे नाम भी थे जैसे मधुरांठका चतुर्वेधी मंगलम, वैकुंड वर्धनम, थिरुमाधुरई और थिरुमंदिरा थिरुपथी। इस मंदिर की कहानी रामायण काल से ही जुड़ी हुई है। मधुरांठकम में श्री विपांडकर नाम के एक पुराने संत रहते थे, जो भगवान विष्णु की तपस्या कर रहे थे। वह इस जगह पर श्री करुणाकर पेरुमाल के साथ-साथ श्री भू देवी और श्री नीला देवी की मूर्तियों की पूजा कर रहे थे। उस समय, श्री राम को जंगल में निकाल दिया गया था, जहाँ उन्होंने श्री सीता देवी को खो दिया था और उन्हें वापस लाने के लिए श्रीलंका जा रहे थे। विपांडकर को पता चला कि श्री राम श्रीलंका की ओर बढ़ रहे हैं और उन्हें इस जंगल से गुज़रना होगा। विपांडकर गए और श्री राम को अपने आश्रम में बुलाया और आगे बढ़ने से पहले कुछ देर रुकने के लिए कहा। श्री राम ने विपांडकर की प्रार्थना मान ली और थोड़ी देर रुके और ऋषि के साथ श्री करुणाकर पेरुमाल की पूजा की। मधुरान्थकम से निकलते समय, विपांडकर ने श्री राम से ज़ोर दिया कि उन्हें कुछ और समय तक यहीं रहना चाहिए। श्री राम ने संत से कहा कि वह रावण को हराने, सीता देवी को वापस लाने के मिशन पर हैं और उन्हें लंबे समय तक रुकने और लंका से वापस आते समय संत की मेहमाननवाज़ी स्वीकार करने का भरोसा दिया। रावण को मारने के बाद, श्री राम, श्री सीता और श्री लक्ष्मण के साथ पुष्पक विमान से अयोध्या वापस जा रहे थे। विपांडकर से किए वादे के अनुसार, श्री राम रास्ते में मधुरान्थकम में रुके और पुष्पक विमान से उतर गए। ऋषि विपांडकर को भगवान श्री राम के दर्शन करने का सौभाग्य मिला, उन्होंने श्री सीता देवी का हाथ पकड़कर शादी की मुद्रा में दर्शन किए थे। श्री राम कुछ दिनों तक संत के घर पर रहे और फिर अयोध्या चले गए। जाते समय, श्री राम अपने साथ श्री करुणाकर पेरुमाल, श्री भू देवी और श्री नीला देवी को ले गए और अयोध्या में भगवान की पूजा की। बाद में, पट्टाभिषेकम के कई सालों बाद, श्री राम ने श्री हनुमान को श्री करुणाकर पेरुमाल को मधुरान्तकम वापस ले जाने और यहाँ भगवान की स्थापना करने और उनकी पूजा करने के लिए कहा। श्री हनुमान ने श्री करुणाकर पेरुमाल की स्थापना की और रेगुलर पूजा करने लगे। एक बार, श्री राम ने यहाँ श्री हनुमान को उसी मुद्रा में दर्शन दिए जैसे उन्होंने संत विपांडकर को दर्शन दिए थे (श्री सीता का हाथ पकड़कर)।
तो इस तरह मदुरंथकम का एरी काथा रामर मंदिर भगवान राम की ऐतिहासिक झील-रक्षक कथा, स्वामी रामानुज के पंचसंस्कार और पीढ़ियों से चली आ रही निष्ठावान दिव्य सेवा (कैंकर्य) के लिए प्रसिद्ध है।
एरी काथा रामर के बारे में एक तथ्य प्रसिद्ध है कि 18वीं शताब्दी में ब्रिटिश कलेक्टर लियोनेल प्लेस के समय भारी बारिश से झील का बांध टूटने पर भगवान राम और लक्ष्मण ने स्वयं पहरा देकर नगर की रक्षा की थी। और यह वही पवित्र स्थल है जहाँ स्वामी रामानुज को स्वामी पेरिया नंबि द्वारा 'पंचसंस्कार' (दीक्षा) प्राप्त हुई थी। यहाँ भगवान राम माता सीता का हाथ थामे हुए दिव्य मुद्रा में विराजमान हैं।
अब कैंकर्य सेवा प्रथा के बारे में जान लें कि कैंकर्य (सेवा परंपरा) वंशानुगत सेवा है जिसे स्थानीय अर्चक परिवार और विशिष्ट आचार्यों द्वारा लगभग 37 पीढ़ियों से निरंतर निस्वार्थ सेवा व कैंकर्य किया जा रहा है। मंदिर में वेदम और दिव्य प्रबंधम के नित्य पाठ की प्राचीन परंपरा का निर्वहन किया जाता है।
माधवन इसे पूर्णरूपेण निभा रहे हैं। ये बताता है कि पांडित्य एक कर्म नहीं वह पूरा का पूरा समाजशास्त्र है जिसमें #संस्कृति सबसे ऊपर है...आराध्य की सेवा सिर्फ पूजा पद्धति नहीं है बल्कि एक सांस्कृतिक धरोहर है जो अगली पीढ़ी में प्रवाहित होती जाती है। माधवन इसका उदाहरण हैं।
This #Video is for those who view their culture and education as separate, who delight in spreading the poison of caste discrimination in society every day...
Education becomes meaningful only when it is connected to values and culture, along with knowledge. Leading an entire generation rooted in culture, enriched with values, and rich in knowledge, is Madhavan, a young "Archak Swami," who holds a PhD in Aeronautical Engineering from IIT Chennai and works as a director in a Bangalore-based company. Despite his busy schedule, Madhavan prioritizes his Maduranthakam Ramar Kainkaryam.
Scholarship is not a single act; it is a complete sociology, with #culture at its core.
- अलकनंदा सिंंह
